Однак ці персонажі втратили ідеологічну заданість, перестали уособлювати провідні тенденції життя, що прагнуть або скасувати «радянізацію» світу, або посилити її. З одного боку, цю обставину можна пояснити «хворобою бездержавності», неповнотою куль- тури, впливом східної ментальності, з другого – світове мистецтво і подаль- ший розвиток української літератури свідчать, що оцінка науки для науки в основних рисах не міняється, і в цьому є свій сенс. Роман «Колимська теорема Кравчука» прийшов до читачів на історично- му переломі, напередодні розпаду СРСР, позначений рецидивами соцреалізму, з одного боку, і критикою радянської репресивної машини – з другого. Бінарною опозицією, яка висвітлює сутність тексту «Записках із май- бутнього» є протиставлення принципу самоорганізації та творчості, з одного боку, («редагування» стихійної самоорганізації в природі і суспільстві – голов- на турбота Прохорова-вченого) та раціонального розуму (техніки) – з другого. Успіх у масового, а отже, за визначенням, невибагливого чита- ча поєднувався із «зарозумілим» ставленням офіційного літературознавства. Недаремно із «савар- ським» епізодом пов’язані кілька сцен, де персонаж знаходиться на грані життя і смерті. Мабуть, не випадково в одному з розділів роману Т.Ан- типович описує відвідання школярами виставки сучасного темпорального мистецтва, це власне атракціони, де ефект катарсису забезпечується мані- пуляціями з тілесним часом, наприклад, розростання і зменшення плода в утробі матері, розкладання і відновлення трупа тощо
Діалог кібернетика Поповського і Михайла Івановича можна вважати персоніфікацією думок і серця. Наразі тріаду, з нашого погляду, можна тлумачити по-різному. З нашого погляду, варто вказати на дві тенденції, наголошувані до- слідниками у творчості автора «Помилки Оноре де Бальзака». З часом актуальність етичної пророцтво Мессінга про третю світову війнублема- тики в медицині, а також у соціономічних пророцтво про третю світову війнуфесіях, де людина контактує головним чином з людиною (лікар, педагог, правник, священик) тільки по- силилась. Рецепція відбува- лась головним чином у двох Мессінг про війну в Українівідних напрямах: оцінка художньої якості та осмислення жанрово-стильової природи твору. Однак подолати сіру повсякденність, здобути внутрішню свободу і віднайти сенс життя протагоністові допомогло головним чином кохання. Однак Владко не написав полі- фонічного роману. Прикметно, що в останній редакції роману Ю. Біоро- боти, http://www.hototos.at/community/profile/neville80728768 за М.Амосовим, це наддосконалі люди, на зразок тих, що змальовані А.Азімовим у збірнику «Я, Вольф Мессінг про 3 світову війну робот» (М., 1964) або в науково-фантастичних творах українського письменника О.Тесленка, Вольф Мессінг про 3 світову війну як-от «Дьондюранг». Багато важить традиція сприйняття письменника в річи- щі певної літератури. Тоді літературознавці ідентифікують письменника за напрямом і способом ху- дожнього мислення, джерелами творчості, проблематикою і тематикою, осо- бистими симпатіями. І все ж, повісті «Думки і серце» властива оригінальна композиція, вдалі, часом вражаючі, монологи головного героя, свіжість його мислення, жорстка правдивість, спостережливість, точна деталь