Основні герої, claverfox.com тобто прототипи їх, майже всі уже повмирали, а хто не вмер, виробничий календар на 2023 рік для п’ятиденного робочого тижня ті вже десь поперебиралися в нові житлові райони» (із архіву сім’ї І. Хоча храм перебував у руках православних недовго, вже на початку лютого 1926 р. вірники опинилися на вулиці. Іванов рекомендував утриматися від передачі приміщень уніатських церков в Закарпатській області до отримання від ради додаткових вказівок, пов’язаних з розглядом загального плану міроприємств по возз’єднанню уніатської церкви з православною61. З кінця ХІХ-го до 80-х років ХХ століття дослідники інтелектуальної історії вивчали ідеї як дещо автономне, не залежне від багатьох інших видів людської активності, соціального контексту, а іноді й окремо від їх творців і носіїв. Основна мета його написання – відтворення історії декількох поколінь однієї селянської родини впродовж кількох дореволюційних десятиліть до 20-30-х років ХХ століття. 1948 р. з листом протесту до М. Хрущова. Значний обсяг щоденників і мемуарів письменниці, їх інформативність робить цю групу джерел невід’ємними не лише для реконструкції життєвого шляху, еволюції світогляду, професійної та інтелектуальної біографії Докії Гуменної, а й джерелом до вивчення різних соціокультурних контекстів її інтелектуальної біографії
1949 р. хіротонісан в єпископа Уманського, вікарія Київської єпархії. Хоч комплекс рецензій літературознавців та істориків на художньо-історичні студії Докії Гуменної є важливим історіографічним джерелом дослідження творчості письменниці (про що докладніше йдеться в підрозділі 1.2), https://claverfox.com/advert/%d0%b2%d0%b8%d1%85%d1%96%d0%b4%d0%bd%d1%96-%d1%83-%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%b5%d0%b7%d0%bd%d1%96-2023-%d1%81%d0%ba%d1%96%d0%bb%d1%8c%d0%ba%d0%b8-%d0%b2%d1%96%d0%b4%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b8%d0%b2%d0%b0/ вони також відбивають рефлексію широких суспільних кіл читачів в українській діаспорі США та Кавиробничий календар на 2023 рік для п’ятиденного робочого тижняді і так постають як історичне джерело. У діаспорі преважна більшість критичних публікацій та рецензій на художні роботи Докії Гуменної припадають на 1950-1970 рр. Гуменної підтверджується іншими свідоцтвами та свідками описаних подій і сучасними актуалізованими джерельними комплексами та виробничий календар на 2023 рік Українауковими дослідженнями. Гуменна оперувала як науковими підходами, так й інтуїтивним розумінням української історії та її можливого майбутнього. І то прегарна краватка, як ти правильно кажеш. Тим то довелось уживати таких заходів, як викачування». Україні як дії, передбаченої Конвенцією ООН «Про попередження злочину геноциду і покарання за нього». По-четверте, деякі її твори можна віднести до інтелектуальної прози («Золотий плуг», та почасти «Небесний змій»), яка була актуальною в Україні ще в 1920-1930-ті роки (аналогічно «Місто» В. Підмогильного та «Доктор Серафікус» В. Домонтовича). Значного розголосу та переважно позитивну оцінку отримала повість Докії Гуменної «Небесний змій»
Найбільше її дратувало повернення до лав ОУП «Слово» нещодавно виключених молодих модерних поетів та членів «Нью-Йорської групи» Богдана Бойчука та Богдана Рубчака, що стали організаторами з’їзду. Коли більшість її знайомих (Г. Навесні 1944 р. Докія Гуменна, як і більшість її колег-письменників, виїжджає зі Львова. Переважну більшість емігрантів до Американського континенту складали вихідці із Західної України селянського походження. Одним із результатів еміграційних процесів є створення українського інтелектуального середовища в діаспорі. Шекериком, познайомилась із І. Одразу познайомилась зі співробітниками видавництва «Краків-Львів», редакцій журналів «Нові дні» та «Дорога». Життя за межами СРСР дало українським письменникам можливість вільно викладати свої думки, експериментувати зі стилями і жанрами та знайти творчу реалізацію. Вона залишилась в окупованому Києві, виробничий календар на 2023 рік для п’ятиденного робочого тижня працювала у відділі пропаганди/інформації у Софіївській районній управі, виробничий календар на 2023 рік для п’ятиденного робочого тижня Музеї-Архіви Переходової доби, взяла участь у засіданнях Спілки українських письменників і навіть друкувала деякі свої роботи. Їх постійне спілкування навіть стало приводом чуток, а об’єднували їх лише спільні переживання з приводу неприйняття їх західноукраїнським літературним товариством. Або ж: «Й. Сталін, його найближче оточення, примусивши православних ієрархів та духовенство стати поплічниками в реалізації планів, втягував їх і на цей раз у брудну, аморальну справу.»30